অধ্যায় ১৩১, ব্লাড হ্যান্ড সোসাইটির বিনাশ

বইয়ের তাকের বইগুলো শেষ করে মাত্র অর্ধদিনের মধ্যেই চু মিং ‘অদৃশ্য তলোয়ার’ বা ‘উয়ু ইং জিয়ান’-এর গোপন কৌশলগুলো পুরোপুরি নিজের স্মৃতিতে গেঁথে নিল। এরপর বইটি তাকের ওপর রেখে সে 청ইয়াং殿 (ছংইয়াং প্রাসাদ) থেকে বেরিয়ে এল।

চু মিং চলে যাওয়ার পর একটি আত্মিক শক্তির তরঙ্গ পুরো প্রাসাদে একবার ঘুরে গেল। কোনো মানুষের উপস্থিতি টের না পেয়ে তা পুনরায় নিস্তব্ধতায় তলিয়ে গেল।

ছংইয়াং প্রাসাদ থেকে বেরিয়ে চু মিং ছংইয়াং চূড়া থেকে পায়ে হেঁটে নিচে নামতে লাগল। ছংইয়াং সম্প্রদায়ের শান্ত পরিবেশ অনুভব করে সে মৃদু দীর্ঘশ্বাস ফেলল। কষ্টের মধ্যেই জীবনের জন্ম, আর সুখের মধ্যেই মৃত্যু—এক জায়গায় আটকে থাকলে একজন যোদ্ধার পক্ষে উন্নতি করা সত্যিই খুব কঠিন। বাইরের বিশাল জগৎ না দেখলে একজন যোদ্ধার মনের মহৎ উচ্চাকাঙ্ক্ষা কখনোই পুরোপুরি বাস্তবায়িত হতে পারে না।

পাহাড়ের মাঝামাঝি ছোট পথ ধরে চু মিং তার নিজের ছোট আঙিনায় ফিরে এল। কয়েকদিন মানুষ না থাকায় সেখানে বেশ ধুলো জমেছিল। সে কয়েকজন পরিচারককে ডেকে ঘরবাড়ি পরিষ্কার করতে বলল। যাওয়ার সময় তাদের কিছু ‘লিং শি’ (আধ্যাত্মিক পাথর) বকশিশ দিল, যা পেয়ে তারা আনন্দে আত্মহারা হয়ে পড়ল। একজন সাধারণ পরিচারকের পক্ষে সম্প্রদায়ের কাছ থেকে লিং শি পাওয়ার কোনো সুযোগ নেই; শুধুমাত্র বাইরের শাখার শিষ্য হলেই কেবল তা পাওয়ার অধিকার জন্মায়।

পরিচারকরা চলে যাওয়ার পর চু মিং আঙিনায় স্থির হয়ে দাঁড়াল। তার ‘লান চি’ তলোয়ারটি সামান্য হেলানো ছিল, তলোয়ারের ধার থেকে আলোর ঝিলিক বেরোচ্ছিল। তার মস্তিষ্কে অনবরত ‘অদৃশ্য তলোয়ার’-এর বর্ণনা ভেসে উঠছিল।

অদৃশ্য তলোয়ার মোট চারটি কৌশলে বিভক্ত! প্রতিটি কৌশল আগেরটির চেয়ে দুই থেকে তিন গুণ বেশি শক্তিশালী। প্রথম কৌশল: অদৃশ্য দহন। দ্বিতীয় কৌশল: অদৃশ্য হত্যা। তৃতীয় কৌশল: অদৃশ্য রাতের পদচারণা। চতুর্থ কৌশল: অদৃশ্য ছায়া সহস্র বিদীর্ণ আঘাত।

প্রথম তিনটি কৌশল লি ইউ ছিং-এর কাছ থেকে এর আগে ছংইয়াং সম্প্রদায় এবং তিয়ান শিং সম্প্রদায়ের লড়াইয়ের সময় দেখা গিয়েছিল। যদিও লি ইউ ছিং তখন সেগুলোকে নিখুঁত পর্যায়ে নিতে পারেনি, তবুও বেশ দক্ষ হয়ে উঠেছিল। তার প্রয়োগ করা শক্তির বহিঃপ্রকাশ সত্যিই অসাধারণ ছিল।

গোপন বইটি পড়ার সময় চু মিং মনে মনে হাজারবার কৌশলগুলো অনুশীলন করলেও, বাস্তবে তা প্রয়োগ করা বেশ কঠিন মনে হচ্ছিল।

“প্রথম কৌশল, অদৃশ্য দহন।”

চু মিং তলোয়ার চালাতেই বাতাসের বুক চিরে একটি কালো সরু রেখা তৈরি হলো। তলোয়ারের ফলার ওপর হঠাৎই এক অদৃশ্য আগুন জ্বলে উঠল। মুহূর্তের মধ্যেই আগুনের লেলিহান শিখা তলোয়ারটিকে ঘিরে ফেলল, যেন চারপাশের আকাশকে গ্রাস করতে চাইছে। কিন্তু অন্ধকারে বয়ে চলা সেই জলস্রোতের মতো আক্রমণটি মাঝপথেই মিলিয়ে গেল, আধ্যাত্মিক শক্তি ছড়িয়ে পড়ল আর চাপ পুরোপুরি শূন্য হয়ে গেল।

“আবার চেষ্টা করতে হবে!”

চু মিং মনে মনে বলল। সে কখনোই ভাবেনি যে একবারেই সফল হবে। এমনকি জীবন-মৃত্যুর সীমানায় দাঁড়িয়ে থাকা রাজাদের পক্ষেও একটি নতুন কৌশল একবারে আয়ত্ত করা অসম্ভব।

আবারও তলোয়ার চালনায় আঙিনাজুড়ে অসংখ্য তলোয়ারের ছায়া তৈরি হলো। তলোয়ারের তীব্রতায় পুরো আঙিনা ছেয়ে গেল, পরিবেশ শীতল হয়ে উঠল।

একাগ্রতার শক্তি অপরিসীম। তাছাড়া চু মিংয়ের ‘গুই ইউয়ান’ পর্যায়ের আত্মিক শক্তি থাকায় তার চোখের সামনে অদৃশ্য তলোয়ারের রহস্য ধীরে ধীরে উন্মোচিত হতে লাগল।

প্রথম দিনে ‘অদৃশ্য দহন’ নিখুঁত হলো। তৃতীয় দিনে ‘অদৃশ্য হত্যা’ নিখুঁত হলো। ষষ্ঠ দিনে ‘অদৃশ্য রাতের পদচারণা’ নিখুঁত হলো। দশম দিনে ‘অদৃশ্য ছায়া সহস্র বিদীর্ণ আঘাত’ নিখুঁত হলো। মাত্র দশ দিনে চু মিং অদৃশ্য তলোয়ারের সব কৌশল এমনভাবে আয়ত্ত করল যেন সে বছরের পর বছর তলোয়ার বিদ্যায় নিমগ্ন একজন অভিজ্ঞ যোদ্ধা।

সব কৌশল আয়ত্ত করার পর চু মিং তার ধ্যান ভাঙল না। বরং তার জমানো কন্ট্রিবিউশন পয়েন্ট দিয়ে প্রচুর পরিমাণে ‘জেং লিং দান’ (আধ্যাত্মিক শক্তি বর্ধক বড়ি) সংগ্রহ করল। এই বড়িগুলো একজন যোদ্ধার দান্তিয়ানে আধ্যাত্মিক শক্তির ভাণ্ডার বাড়াতে সাহায্য করে। জু লিং দানের তুলনায় এগুলো উচ্চতর পর্যায়ের। প্রতিটি বড়ি চু মিংয়ের প্রায় দশ দিনের কঠোর পরিশ্রমের সময় বাঁচিয়ে দিতে পারে।

এখন তার এই পর্যায়ে জু লিং দান আর কোনো কাজেই আসে না। প্রতিটা জেং লিং দান পেতে দশ হাজার কন্ট্রিবিউশন পয়েন্ট খরচ করতে হয়। আগে হলে হয়তো সে এভাবে পয়েন্ট খরচ করত না, কিন্তু এখন যেহেতু সে মহান ইয়ান রাজ্য ছেড়ে বাইরে ভ্রমণের পরিকল্পনা করছে, তাই এই পয়েন্ট জমিয়ে রেখে লাভ নেই। বরং এখনই তা ব্যবহার করে নিজের শক্তি বাড়ানো বুদ্ধিমানের কাজ।

একবারে পঞ্চাশটি জেং লিং দান নিয়ে তার পাঁচ লক্ষ পয়েন্ট খরচ হলো। একটি বড়ি গিলে ফেলতেই বিশাল আধ্যাত্মিক শক্তি তার শরীরে ছড়িয়ে পড়ল। পাঁচবার চক্রাকার আবর্তনের পর তা তার দান্তিয়ানে গিয়ে জমা হলো এবং আধ্যাত্মিক শক্তিকে আরও শক্তিশালী করে তুলল।

থেমে না থেকে সে একের পর এক বড়ি সেবন করতে লাগল। পাঁচটি বড়ি শেষ করার পর সে ‘তুই ফান’ পর্যায়ের অষ্টম স্তরের প্রাথমিক পর্যায়ে পৌঁছাল। বিশটি বড়িতে সে অষ্টম স্তরের মধ্যবর্তী পর্যায়ে পৌঁছে গেল।

পঞ্চাশটি বড়ি শেষ করার পর তার修为 অষ্টম স্তরের শেষ পর্যায়ে পৌঁছাল এবং তার শরীরের আধ্যাত্মিক শক্তি আগের চেয়ে প্রায় বিশ শতাংশ বেড়ে গেল। এখন আর এই বড়িগুলো সেভাবে কাজ করছিল না। তাই সে আধ্যাত্মিক পাথর দিয়ে ধ্যান শুরু করল। শক্তির উন্নতির ফলে পাথর থেকে শক্তি শোষণের গতিও বেড়ে গেল। আগে যেখানে একটি পাথর শেষ করতে পাঁচ দিন লাগত, এখন মাত্র দুই দিনেই তা সম্ভব।

এভাবে আরও অর্ধেক মাস কেটে গেল, চু মিংয়ের শক্তি অষ্টম স্তরের সর্বোচ্চ শিখরে পৌঁছাল। সে যখন আরও এগিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করছিল, তখন একজন সাদা পোশাকের কর্মী তাকে বাধা দিল। প্রথমে কিছুটা বিরক্ত হলেও যখন জানল যে সম্প্রদায়ের প্রধানের জরুরি মিটিং আছে, তখন তার বিরক্তি উবে গেল।

ছংইয়াং প্রাসাদে সাধারণত খুব একটা ভিড় থাকে না, কিন্তু আজ পরিস্থিতি ভিন্ন। দশজনেরও বেশি অভ্যন্তরীণ长老 (এল্ডার) এবং প্রায় একশ জন বাহ্যিক长老 সেখানে উপস্থিত। সবার মুখ গম্ভীর। তারা আকাশের সাদা মেঘের ওপর ভেসে থাকা এক বৃদ্ধ মূর্তির দিকে শ্রদ্ধার সাথে তাকিয়ে আছে। সেই বৃদ্ধের শক্তির আভা এখনো চারদিকে ছড়িয়ে আছে।

চু মিং যখন সেখানে পৌঁছাল, তখন পাঁচ-ছয়জন অভ্যন্তরীণ শিষ্য প্রাসাদের দুই পাশে দাঁড়িয়ে ছিল। তিয়ান ইয়ান রহস্যময় স্থানে যাওয়ার কারণে তাদের অর্ধেক মূল শিষ্য হারিয়ে গেছে। ছংইয়াং তালিকার প্রথম পাঁচজন এখন মূল শিষ্য হিসেবে উন্নীত হয়েছে।

“কয়েকদিন আগে আমাদের পাঁচটি সম্প্রদায়ের প্রধান গোপন বৈঠক করেছেন। উ হেই পর্বতমালায় ‘রক্তহস্ত গোষ্ঠী’-র সন্ধান পাওয়া গেছে। আজ সবাইকে ডাকার কারণ হলো, আমাদের পূর্বপুরুষের নেতৃত্বে অন্যান্য চারটি সম্প্রদায়ের সাথে মিলে উ হেই পর্বতমালায় রক্তহস্ত গোষ্ঠীর সদস্যদের নির্মূল করা হবে!”

ছংইয়াং সম্প্রদায়ের প্রধান গুয়ান ছেং জি গম্ভীর কণ্ঠে ঘোষণা করলেন। তার কথাগুলো আধ্যাত্মিক শক্তিতে পুষ্ট হয়ে পুরো ছংইয়াং চূড়ায় ছড়িয়ে পড়ল, যা সবার মনে উদ্দীপনা সৃষ্টি করল।

“ছং叔 (ছং চাচা)! আপনাকে কষ্ট দিলাম!”

কথা শেষ করে গুয়ান ছেং জি আকাশের সাদা মূর্তির দিকে শ্রদ্ধার সাথে মাথা নত করলেন। গুই ইউয়ান পর্যায়ের শক্তিশালী যোদ্ধারাই ছংইয়াং সম্প্রদায়ের আসল ভিত্তি। যদি সম্প্রদায় ধ্বংসও হয়ে যায়, যতক্ষণ পর্যন্ত এই পর্যায়ের একজন যোদ্ধা বেঁচে থাকবেন, ততক্ষণ সম্প্রদায় টিকে থাকবে। আর যদি এই পর্যায়ের সব যোদ্ধা মারা যান, তবে সম্প্রদায় কেবল নামেই টিকে থাকবে।