ছিয়াচল্লিশ অধ্যায়

“তাহলে তুমিও তোমার নিজস্ব শাখা বা দল তৈরি করো না কেন, নিজের শক্তি বাড়াও!” ই সিয়াংজ়ুয়ান চিন্তিত হয়ে পড়েছিল, যদি সত্যি সত্যি ওই দানবটির উদ্দেশ্য সফল হয়ে যায়, তবে তো সর্বনাশ হয়ে যাবে।
“সুষান ছিংকু সা’ সবসময় মানুষের মনস্তত্ত্ব নিয়ে খেলতে পটু, তারা সবসময় মানুষের দুর্বলতার সুযোগ নিয়ে তাদের প্রলোভন দেখায় এবং নিয়ন্ত্রণ করে, কিন্তু আমি কাউকে জোর করতে পছন্দ করি না!” নারীটি তার দৃষ্টি নামিয়ে নিল, তার কণ্ঠস্বর রইল বরাবরের মতোই শান্ত ও মৃদু।
“এখন এমন একটা সময় চলছে, আর তুমি পছন্দ-অপছন্দের কথা বলছ? তুমি কি জানো গোয়েন্দারা কেন সহজে অপরাধের কিনারা করতে পারে না? কারণ তারা নিয়মকানুন আর প্রমাণের ওপর বড্ড বেশি নির্ভর করে! অনেক সময় মানুষের প্রথম প্রবৃত্তি থেকেই বোঝা যায় যে সেই ব্যক্তিটি সন্দেহজনক, কিন্তু প্রমাণ না থাকায় তাকে ধরা যায় না! অপরাধীদের আবার কীসের নিয়ম? তাদের তো কোনো নৈতিকতাই নেই! আমরা যে তাদের হারাতে পারছি না, তার কারণ হলো নৈতিকতার মাপকাঠি আমাদের হাত-পা বেঁধে রেখেছে!”
“তুমি ঠিকই বলেছ, কিন্তু নিয়মকানুন বা শৃঙ্খলা না থাকলে আমরা আর তাদের চেয়ে আলাদা কোথায় থাকব?”
“যে নিয়মগুলো মেনে চলা দরকার, তা তো অবশ্যই মানব, তবে আমরা তো বুদ্ধিমত্তার সাথেও কাজ করতে পারি! দল ভারী করার জন্য কি সবসময় নিয়ন্ত্রণের পথই বেছে নিতে হবে? আমরা তো আমাদের নিজস্ব উপায়েও অন্যকে যোগ দিতে আকৃষ্ট করতে পারি!” ই সিয়াংজ়ুয়ান যত কথা বলছিল, ততই উৎসাহী হয়ে উঠছিল।
“তাহলে তুমি কি যোগ দিতে চাও?” তাইপাই উসিয়াং ই সিয়াংজ়ুয়ানকে আমন্ত্রণ জানাল।
“অবশ্যই চাই! তাছাড়া আমার কয়েকজন ভালো বন্ধুও আছে, তারাও নিশ্চিতভাবে যোগ দিতে চাইবে!” ই সিয়াংজ়ুয়ানের মনে পড়ে গেল তং শি, ইয়েন তুং এবং জুয়াং হাওসিয়াংয়ের কথা।
নারীটি চোখ তুলে তাকাতেই তার ঠোঁটের কোণে হাসি ফুটে উঠল, যা আগের চেয়েও অনেক বেশি উজ্জ্বল ও সুন্দর ছিল: “সত্যি বলছ?”
“হ্যাঁ, সত্যি! এখন যদিও আমি গোয়েন্দা নই, কিন্তু আমার দক্ষতা তো হারিয়ে যায়নি। আমি তোমার হয়ে ওই দানবের প্রতিনিধিকে খুঁজে বের করতে পারি। ও হ্যাঁ, দানবটি বলেছে আগামী বছর তার ওপর থেকে নিষেধাজ্ঞা বা সীল উঠে যাবে, তাই আমাদের দ্রুত পদক্ষেপ নিতে হবে। যেহেতু আমিই দানবটির সাথে তোমার যোগাযোগের একমাত্র মাধ্যম, তাই সে সহসা আমার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। সুতরাং, তার সীল খোলার আগ পর্যন্ত আমি নিরাপদেই আছি।”
“মনে হচ্ছে আমি কাউকে ভুল বেছে নিইনি। সুসান ছিংকু সা তোমাকে ‘আনইউ ঝাও’-এ আটকে রাখতে চেয়েছিল, আর আমি তোমাকে টেনে নিয়ে এসেছি ‘জিন উসিয়াং থিয়ান’-এ। এটা আমার আবাসস্থল, তুমি যেকোনো সময় বস্তুগত পৃথিবীতে ফিরে যেতে পারছ!” তাইপাই উসিয়াং বলল।
“জিন উসিয়াং থিয়ান?”
“মানুষ মারা যাওয়ার পর তার আত্মা এক উত্যক্ত ও শূন্য ভূমিতে প্রবেশ করে এবং বেশ কিছু পরীক্ষার মুখোমুখি হয়। যদি আত্মার শুদ্ধতা ৯০ শতাংশ বা তার বেশি হয়, তবে সে ‘জিন উসিয়াং থিয়ান’-এ প্রবেশ করতে পারে। আর শুদ্ধতা যদি ১০ শতাংশের কম হয়, তবে সে ‘আনইউ ঝাও’-এ নিক্ষিপ্ত হয়। বেশিরভাগ আত্মাই এই পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হতে পারে না এবং তারা কেবল জন্ম-মৃত্যুর চক্রে আবর্তিত হতে থাকে, মহাবিশ্বের বিভিন্ন মাত্রার মধ্যে ঘুরে বেড়ায়।”
“তাহলে আমি...?” ই সিয়াংজ়ুয়ান তোতলাতে লাগল, ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে একটি বাক্যও স্পষ্ট করে বলতে পারল না।
“তুমি তো অবশ্যই পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছ, আর এটাই তোমার জীবনের শেষ জন্ম!” নারীটি এক স্বর্গীয় আলো মেখে ধৈর্যের সাথে ব্যাখ্যা করল।
সে যে তার জীবনের শেষ জন্মে রয়েছে—এ কথা জানতে পেরে ই সিয়াংজ়ুয়ান তাইপাই উসিয়াংয়ের কাছে আরও অনেক প্রশ্ন করল। প্রশ্নের সংখ্যা এত বেশি ছিল যে, এক মুহূর্তে তার শেষ হচ্ছিল না।

“তুমি বলছিলে যে এটা হলো আত্মা বা শক্তির জগৎ, কিন্তু তবুও এটি বস্তুগত পৃথিবীর থেকে কোনো অংশে আলাদা বলে মনে হচ্ছে কেন?” ই সিয়াংজ়ুয়ান একটি টেবিল ও চেয়ার ছুঁয়ে দেখল, বাতাসে ভেসে বেড়ানো মেঘ আর বাতাসের শব্দ শুনল। তার দৃষ্টি, শ্রবণ, স্পর্শ এবং স্বাদের অনুভূতি—সবকিছুই বস্তুগত পৃথিবীর হুবহু মিল রয়েছে।
“কারণ একটু আগে তুমি যেগুলোর কথা উল্লেখ করলে, সে সবই হলো অনুভূতি। বস্তুগত এবং আত্মিক—উভয় জগতেই এগুলো বিদ্যমান!” তাইপাই উসিয়াং ব্যাখ্যা করল।
ই সিয়াংজ়ুয়ান মাথা চুলকে অবুঝের মতো বলল: “তুমি কি বলতে চাচ্ছ যে, আসলে আত্মিক জগতের সাথে বস্তুগত জগতের খুব বেশি পার্থক্য নেই?”
তাইপাই উসিয়াং সরাসরি কোনো উত্তর না দিয়ে পাল্টা প্রশ্ন করল: “তোমার মতে, আত্মা বা শক্তি বলতে কী বোঝো?”
“আত্মা হলো এক প্রকার তরঙ্গ, যা শক্তি বহন করতে এবং ছড়িয়ে দিতে পারে! তাদের নিজস্ব অস্তিত্বের রূপ রয়েছে, কেবল আমরা তা দেখতে পাই না!” ই সিয়াংজ়ুয়ান উত্তর দিল।
“তাহলে শক্তি আবার কী?” তাইপাই উসিয়াং প্রশ্ন চালিয়ে গেল।
“চলনশীল বস্তুর দ্বারা সম্পাদিত কার্য হলো শক্তির পার্থক্যের সমান। কেউ জানে না শক্তির নির্দিষ্ট মান কত। আমার মনে পুষ্টির উপাদানের মতো শক্তি হলো এক বিমূর্ত ধারণা।” ই সিয়াংজ়ুয়ান ভেবেচিন্তে বলল।
“যেহেতু শক্তি কেবলই একটি বিমূর্ত ধারণা, তবে তা কীভাবে বস্তুগত পৃথিবীকে প্রভাবিত করতে পারে?” তাইপাই উসিয়াং আবার প্রশ্ন করল।
“শক্তি তরঙ্গের মাধ্যমে বিভিন্ন বস্তুর মধ্যে সঞ্চালিত হয়। গতিশীল বস্তু শক্তি ব্যয়ের মাধ্যমে বস্তুগত পৃথিবীতে কাজ করে এবং এর ফলে নতুন বস্তুর সৃষ্টি হয়। এই প্রক্রিয়াটিই আসলে শক্তির ওপর বিশ্বের প্রভাব। শক্তি সরাসরি পদার্থে রূপান্তরিত হয় না, এর জন্য বস্তুর গতির প্রয়োজন হয়। যেমন—আমি ভূত তাড়াতে জানি না, কিন্তু আমি ভূত তাড়াতে পারে এমন কাউকে আমার হয়ে কাজ করার জন্য雇用 (নিয়োগ) করতে পারি।” ই সিয়াংজ়ুয়ান বলল।
“ঠিক বলেছ! তোমাদের কাছে যা অদৃশ্য, তা হলো শক্তি; আর যা দৃশ্যমান, তা হলো পদার্থ। আসলে পদার্থ এবং শক্তি উভয়ের মূল সত্য একই, তাদের এই পার্থক্য কেবল দর্শকের চোখের দৃষ্টিতেই বিদ্যমান।” তাইপাই উসিয়াং ব্যাখ্যা করল।
“শুধুমাত্র পর্যবেক্ষণের কারণেই কি এই পার্থক্যের সৃষ্টি হয়েছে? আসলে যারা এর মধ্যে রয়েছে, তাদের সবার অনুভূতি কি একই?” ই সিয়াংজ়ুয়ান জিজ্ঞেস করল।
তাইপাই উসিয়াং হেসে মাথা নাড়ল।
“কিন্তু আত্মিক জগৎ তো চাইলেই চোখের পলকে যেকোনো জিনিস তৈরি করতে পারে! বস্তুগত বিশ্বে তো তা করা যায় না, এটা কি তবে কোনো পার্থক্য নয়?” ই সিয়াংজ়ুয়ান প্রশ্ন করল।
তাইপাই উসিয়াং মাথা নেড়ে বলল: “গাড়িতে চড়ে বাড়ি ফেরা আর হেঁটে বাড়ি যাওয়ার মূল উদ্দেশ্য তো বাড়ি পৌঁছানোই, তবে প্রথমটির কার্যকারিতা বেশি এবং গতিও দ্রুততর! শক্তি এবং পদার্থ কেবল রূপের দিক থেকে আলাদা, তুমি যেটি উল্লেখ করলে তা হলো কাজের রূপের ভিন্নতা!”
“গাড়িতে চড়ে বাড়ি ফেরা কত আনন্দের, আর হেঁটে বাড়ি ফেরা কত কষ্টের! তবুও তো এ দুটি এক নয়!” ই সিয়াংজ়ুয়ান সংশয়ের সুরে বলল।

“তা নির্ভর করে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির মানসিক অবস্থার ওপর! তুমি এখন আত্মিক জগতে অবস্থান করছ, তোমার কি মনে হয় তোমার মনের অবস্থার কোনো পরিবর্তন হয়েছে?” তাইপাই উসিয়াং হেসে জিজ্ঞেস করল।
ই সিয়াংজ়ুয়ান একটু ভেবে উত্তর দিল: “মনে তো হয় না কোনো পরিবর্তন হয়েছে, কেবল প্রথমে কিছুক্ষণ বেশ অবাক হয়েছিলাম!”
এরপর সে আবার জিজ্ঞেস করল: “আচ্ছা, তোমরা আমাদের দেখতে পাও, কিন্তু আমরা কেন তোমাদের দেখতে পাই না?”
“আসলে তোমরাও আমাদের দেখতে পাও, কেবল তোমরা মনে করো যে তোমরা দেখছ না!”
ই সিয়াংজ়ুয়ান তা বুঝতে না পেরে মাথা চুলকে অবিশ্বাসের সুরে তাকাল।
“তুমি একটি গাছকে দেখছ, এবং গাছটিও তোমাকে দেখছে—দুটোই দেখা। কিন্তু তুমি ভাবছ যে কেবল চোখ দিয়ে দেখলেই তাকে ‘দেখা’ বলে, আর তাই স্বাভাবিকভাবেই তুমি মনে করছ গাছটি তোমাকে দেখতে পাচ্ছে না।” তাইপাই উসিয়াং বলল।
ই সিয়াংজ়ুয়ান তখনও বুঝতে পারল না।
তাইপাই উসিয়াং বলতে লাগল: “বাদুড় শব্দতরঙ্গ বা আল্ট্রাসাউন্ডের মাধ্যমে পৃথিবীকে দেখে। বাদুড়ের চোখে তুমি যেমন, তোমার নিজের চোখে তুমি তেমন নও, কিন্তু বাদুড় তোমাকে দেখতে পেয়েছে। তুমি মনে করো পৃথিবীটা ঠিক তোমার চোখের দেখামতোই, কিন্তু আসলে তা সম্পূর্ণ সত্য নয়।”
“তাহলে তোমার কথা অনুযায়ী, আমরা যা দেখতে পাই তা কেবল তোমাদের পায়ের ছাপ, আসল রূপ নয়? আর আমরা যেহেতু জানি না যে ওই পায়ের ছাপগুলো কার, তাই আমরা মনে করি যে আমরা তোমাদের দেখতে পাইনি?”
তাইপাই উসিয়াং মাথা নেড়ে বলল: “তুমি মনে করো তোমার চোখের দেখা জগতের সাথে মিলে গেলেই কেবল তাকে দেখা বলে, তাই স্বাভাবিকভাবেই তুমি মনে করো গাছ দেখতে পায় না, মেঘ দেখতে পায় না, এমনকি এই ধরণীও দেখতে পায় না! তুমি মনে করো তোমার অস্তিত্বের রূপের মতো যার রূপ কেবল তাকেই জীবন বলা যায়, তাই তুমি মনে করছ বাতাস জীবন্ত নয়, বৃষ্টি জীবন্ত নয়, আর সমুদ্রও জীবন্ত নয়! তোমরা ভাবো আমাদের রূপ তোমাদের মতোই হওয়া উচিত, তাই তোমরা মনে করো যে তোমরা আমাদের দেখতে পাও না!”
“তাহলে আমি এখন তোমার সম্পূর্ণ রূপ দেখতে পাচ্ছি কেন?” ই সিয়াংজ়ুয়ান জিজ্ঞেস করল।
“তুমি যা দেখছ তা আমি নই, তুমি দেখছ নিজেকে! আমার শক্তির সংজ্ঞা হলো—যে কেউ আমাকে দেখবে, সে আসলে নিজেকেই দেখতে পাবে। তুমি স্বপ্ন দেখার সময় তোমার আত্মা দেহ থেকে বেরিয়ে আত্মিক জগতে প্রবেশ করেছে এবং আত্মিক দৃষ্টি লাভ করেছে, তাই তুমি স্বাভাবিকভাবেই আত্মাকে দেখতে পাচ্ছ।”