অধ্যায় ১৩: একাত্মতা

যে চেনের কথা বলতে গেলে, তার কাছে এমন কোনো সম্পূর্ণ শরীরচর্চার পদ্ধতিই ছিল না। তার হাতে ছিল মাত্র একটি মৌলিক গ্রন্থ, 《যুদ্ধশাস্ত্রের প্রারম্ভিক পাঠ》, যার সঙ্গে প্রতিদিন সে গাছের গুঁড়োয় দাঁড়িয়ে মুষ্টিযুদ্ধের অনুশীলন করত, এবং হাড় ছিঁড়ার ছুরির সাহায্যে হাড়ের প্রশিক্ষণ নিত। এটাই ছিল তার যুদ্ধে আগ্রহী জীবনের পথ। কয়েক বছর ধরে, এগুলোই তার নিজের অন্বেষণ ও অক্লান্ত পরিশ্রমের ফলস্বরূপ, ধীরে ধীরে সে শরীরচর্চার প্রথম স্তরে প্রবেশ করেছে।

ঐতিহ্য তার জন্য ছিল অত্যন্ত মূল্যবান!

যে চেনের হৃদয়ে ছিল যে কোন সময়ের চেয়ে বেশি উত্তেজনা, সে পিপাসার মতো 《তিয়ানগাং জুয়ানগং》 গ্রন্থের জ্ঞান একত্রিত ও সাজানোর চেষ্টা করছিল। খুব শিগগিরই, এই পদ্ধতি তাকে নতুন এক বিস্ময় এনে দিল।

《তিয়ানগাং জুয়ানগং》 হলো দেবী অঞ্চলের শ্রেষ্ঠ শরীরচর্চার পদ্ধতি। যদিও এটি কেবল শরীরচর্চার একটি পদ্ধতি, এবং দেবী অঞ্চলে এটা একমাত্র নয়, কিন্তু যে চেনের জন্য এর গুরুত্ব অপরিসীম। আরও গুরুত্বপূর্ণ ব্যাপার হলো, এই পদ্ধতির মাধ্যমে সে অবশেষে বুঝতে পারল যে দেবী অঞ্চল কেমন এক স্থান।

দেবী অঞ্চল এমন একটি বিশ্ব যা বহু বছর ধরে অক্ষুণ্ণ রয়ে এসেছে, যেখানে শরীরচর্চা, যুদ্ধশাস্ত্র এবং বিভিন্ন অস্ত্র ব্যবহার ও যুদ্ধে ব্যবহৃত পদ্ধতির গবেষণা সর্বোচ্চ স্তরে পৌঁছেছে। এটি তাদের জন্য যারা সর্বোচ্চ যুদ্ধকৌশল ও জ্ঞানে দক্ষ, এমন মহাশক্তিধরদের পৃথিবী। সেই শক্তি এতটাই দুর্দান্ত যে, তা যে চেনের বর্তমান পর্যায়ের ধারণার অনেক বাইরে।

এখন, 《তিয়ানগাং জুয়ানগং》 তার চোখে অমূল্য হয়ে ওঠে। আর 혼তু পাথরের মধ্যে আরও অনেক আত্মার টুকরো সংরক্ষিত আছে, যখন যে চেন যথেষ্ট শক্তিশালী হবে, তখন সে নিশ্চিত যে আরও অনেক স্মৃতি ও জ্ঞান একীভূত করতে পারবে।

এ চিন্তা তার হৃদয়ে উত্তেজনা ও প্রত্যাশার সঞ্চার করে।

তার এখন সবচেয়ে বড় ভয় হলো, 《তিয়ানগাং জুয়ানগং》 পদ্ধতির কোনো অংশ হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে যাওয়া। কারণ যে আত্মার টুকরোগুলো সে একীভূত করছে, সেগুলোই খুব ছোট, যদি পদ্ধতিটি অসম্পূর্ণ থাকে, তবে তা অত্যন্ত দুঃখজনক হবে।

সৌভাগ্যক্রমে, সে যতই আত্মার টুকরো একত্রিত করছে, 《তিয়ানগাং জুয়ানগং》 সবসময়ই সম্পূর্ণ রূপে রয়ে গেছে। শক্তি অর্জন থেকে শুরু করে মাংসপেশী ও অঙ্গপ্রত্যঙ্গের প্রশিক্ষণ, তারপর ইজিন, হাড়ের শক্তিকরণ ও ধমনী প্রশস্তকরণ, পুরো পদ্ধতিটি একেবারে পূর্ণাঙ্গ।

যে চেনের বিস্ময় অজুহাতহীন, তার হৃদস্পন্দন নিয়ন্ত্রণের বাইরে হয়ে দুর্দান্ত গতিতে ধুকছে, যেন বুক ভেদ করে বেরিয়ে আসবে। সে বহু বছর ধরে এই বিশাল玄天 মহাদেশে লড়াই করেছে, এবং জানে এখানে যুদ্ধকৌশলের পদ্ধতিগুলো কতটা সীমাবদ্ধ।

সাধারণত, শরীরচর্চার পদ্ধতিগুলো একটি নির্দিষ্ট স্তরে মনোনিবেশ করে। 《ইজিন ঝেনজিং》 শরীরকে নমনীয় করে, 《দুয়ান গুর জিনশেন ঝুয়েই》 হাড়কে শক্ত করে, 《জিউ মাই শেনগং》 ধমনী প্রশস্তকরণে মনোযোগ দেয়। প্রতিটি পদ্ধতি শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট স্তরের জন্য, যোদ্ধাদের সেই স্তরের বাধা ভাঙতে সাহায্য করে।

তবে, 《তিয়ানগাং জুয়ানগং》 এক একটি জ্বলজ্বল করা নক্ষত্রের মতো, এককভাবে শরীরচর্চার সমস্ত স্তরকে ঢেকে দেয়—শক্তি অর্জন থেকে ধমনী প্রশস্তকরণ পর্যন্ত। এই ব্যাপ্তি এবং গভীরতা, যা সে আগে কোনো পদ্ধতিতে দেখেনি।

কিন্তু যে চেনের সবচেয়ে বড় বিস্ময় হলো তার পরেই।

玄天 মহাদেশের জ্ঞানে, ধমনী প্রশস্তকরণ স্তর হলো শরীরচর্চার শেষ, এবং যুদ্ধের 聚元 পর্যায়ের শুরু। 聚元 পর্যায়ের মধ্যে আছে পরবর্তীয় ও পূর্ববর্তী দুই স্তর, যা যুদ্ধের সাধনার সাধারণ জ্ঞান।

অগণিত যোদ্ধা তাদের জীবনের অধিকাংশ সময় কাটায় হাড় শক্ত করার স্তরে আটকে থেকে, ধমনী প্রশস্তকরণের দরজা স্পর্শ করতে পারে না। ধমনী প্রশস্তকরণ মানবদেহের সীমা হিসেবে গণ্য, যোদ্ধাদের প্রশিক্ষণের এক বিশাল বাধা।

কিন্তু 《তিয়ানগাং জুয়ানগং》 এর দৃষ্টিভঙ্গি সম্পূর্ণ বিপরীত, যা যে চেনের ধারণাকে একেবারে উল্টে দিয়েছে। পদ্ধতিতে স্পষ্টভাবে লেখা আছে, ধমনী প্রশস্তকরণের পরেও একটি স্তর আছে, যার নাম “সুই সুই”।

“সুই সুই” মানে যোদ্ধার দেহের সম্ভাবনা আরও গভীরভাবে উদঘাটন, দেহের সীমার ওপর আরেকটি চ্যালেঞ্জ। আর সবচেয়ে অবাক করার বিষয় হলো, সুই সুই এর পরেও আছে আট দরজা দৌড়।

এই স্তরটি আটটি গেটের অবস্থান নির্দেশ করে, যা নক্ষত্রের গতিবিধির মাধ্যমে নির্দেশিত। যখন দেহের আটটি দরজা খোলা হয়, তখন যোদ্ধা道宮 এর নয়টি নক্ষত্রের স্তরে পৌঁছে যায়, এবং দেহের শক্তির সীমা ছাড়িয়ে আরও উচ্চতর প্রশিক্ষণে প্রবেশ করে।

যে চেনের শ্বাস দ্রুত হয়ে যায়, তার হাত কেঁপে ওঠে, যেন সে সেই অসীম শক্তির স্পর্শ পাচ্ছে। সুই সুই ও আট দরজা দৌড়, কোনওভাবেই যোদ্ধাকে পরবর্তীয় ও পূর্ববর্তী স্তরে প্রবেশে বাধা দেয় না।

এর মানে 《তিয়ানগাং জুয়ানগং》 অনুশীলনকারী যোদ্ধারা, একই রিসোর্স ও সময়ে, অন্য যোদ্ধাদের তুলনায় বহু স্তর এগিয়ে থাকতে পারে। এই সুবিধা ও সম্ভাবনা যেকোনো যোদ্ধাকে পাগল করে দিতে পারে।

যে চেন আর অপেক্ষা করতে পারে না, সে তৎক্ষণাৎ এই পদ্ধতি অনুশীলন শুরু করতে চায়। সে অনুভব করতে পারে তার দেহের 真元 অস্থির হয়ে উঠছে, যেন এই মহামূল্যবান সম্পদের ডাক শুনতে পাচ্ছে।

কিন্তু ঠিক সে অনুশীলন শুরু করার আগে, স্বতঃস্ফূর্তভাবে তার বক্ষের পকেট থেকে 혼তু পাথর বের করে দেখে। এটা ছিল তার স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়া, কারণ সমস্ত সুযোগ-সুবিধা এই রহস্যময় পাথরের থেকে এসেছে। কিন্তু যখন সে হাত বাড়িয়ে পকেটের ভিতর খোঁজে, হঠাৎ তার হাত থেমে যায়, চোখে অবিশ্বাস প্রকাশ পায়।

মিশ্র পাথর হারিয়ে গেছে।

যে চেনের মাথার ত্বক ঝাঁকুনি খায়, তার শরীর থেকে ঠান্ডা ঘাম নীরবে স্রোত বয়ে যায়। সে তাড়াতাড়ি বক্ষ স্পর্শ করে নিশ্চিত হতে চায়। যখন সে জামা উঠিয়ে কম আলোয় তার বক্ষের নিচের দিকের ত্বক দেখে, তার হৃদয় হু হু করে পড়ে যায়।

সেখানে, যেখানে ত্বক সাদাসিধে হওয়া উচিত ছিল, সেখানে একটি অদ্ভুত প্রতীক ফুটে উঠেছে। প্রতীকটি সুগঠিত ও রহস্যময়, ঠিক মিশ্র পাথরের অনন্য লেখার মতো। যে চেনের মাথায় এক অন্ধকার ঘুরপাক খেতে থাকে, সে স্বতঃস্ফূর্তভাবে স্বপ্নে দেখা পবিত্র নারীর কথা মনে করে। যখন তিনি মিশ্র পাথর আহ্বান করেছিলেন, তখন পাথর কি তার হাতের তালুর ত্বক থেকে বের হয়নি?

যে চেন গভীর নিঃশ্বাস নেয়, নিজেকে শান্ত করার চেষ্টা করে। সে স্বপ্নের দৃশ্য স্মরণ করে, নারীর কাজ নকল করে মিশ্র পাথর আহ্বান করার চেষ্টা করে, কিন্তু যতই চেষ্টা করুক, পাথর আর দেখা দেয় না।

হতাশার ঢেউয়ের মতো মন ভরে যায়, যে চেন একাকীত্ব অনুভব করে। সে ভালো করেই জানে মিশ্র পাথরের মধ্যে অসংখ্য আত্মার টুকরো লুকানো আছে, আর সে মাত্র সবচেয়ে ছোট ও ম্লান একটি অংশ একীভূত করে এত বিস্ময়কর সুযোগ পেয়েছে। যদি আরও টুকরো একীভূত করতে পারত, তবে তার সুযোগ কতটা অসীম হতো!

এই চিন্তায় সে নিজেকে হাসে, মনে করে নিজেকে লোভী ও মূর্খ মনে হচ্ছে, এত শক্তিশালী আত্মার টুকরো সহজেই নিয়ন্ত্রণ করার স্বপ্ন দেখছে।

একটি সবচেয়ে দুর্বল এবং মালিকহীন আত্মাই তার মনের জগৎ প্রায় গ্রাস করে ফেলেছে, আরও শক্তিশালী আত্মার টুকরো তো সে এই মুহূর্তে স্পর্শ করতেই পারছে না। সে নিজেকে হাসি দিয়ে বিদ্রূপ করে, কীভাবে এমন স্বপ্ন দেখেছিল!